《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
【生卒】：736—809【介绍】：唐代诗人。珦，误作炯。越州会稽(今浙江绍兴)人。少好学。宝应元年(762)上书言事，授太常寺太祝。累迁大理司直。佐嗣曹王皋于江西、荆州、襄阳。贞元八年(792)召为奉
【生卒】：773～828【介绍】：初名淳，避宪宗讳改。字德载，行大，京兆万年(今陕西西安)人。元和元年(806)进士。又登才识兼茂、贤良方正等科。官至宰相，封灵昌郡公。所著甚丰，今多逸。新、旧《唐书》
【介绍】：见廖融。
【生卒】：?—775【介绍】：行大，蜀(今四川)人。少年为盗，人呼“白跖”。后改过读书，广德二年(764)中进士，累官至监察御史，后为潭州刺史从事。其时曾与杜甫交游，杜甫《入衡州》诗尝称其诗才。潭州刺
指子女承受父亲的教导。典出《论语·季氏》：“(孔子)尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学
唐徐彦伯为文之风格体式。亦称“徐涩体”。唐张鷟《朝野佥载》云：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪，以玉山为琼岳，以刍狗为卉犬，以竹马为篠骖，以月兔为魄兔，以风牛为飚犊。
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
【生卒】：?—968【介绍】：五代词人。字孟文，自号葆光子。陵州贵平(今四川仁寿)人。世务农。惟光宪自幼好学，博通经史，聚书数千卷，或自抄写，孜孜雠校，老而不废。在唐，为陵州判官。后唐明宗天成初，避地
何曾，晋武帝时人，官至丞相、太傅。为人好奢侈，豪华过于王者，每日食费逾万钱，犹嫌无下箸处，无可口之食。事见《晋书·何曾传》。李瀚《蒙求》：“齐景驷千，何曾食万。”