①离去。张九龄《叙怀二首》之二：“去去勿重陈，归来茹芝术。”李白《拟古》：“去去复去去，辞君还忆君。”②远去。李白《博平郑太守自庐山千里相寻见访却之武陵立马赠别》：“去去桃花源，何时见归轩。”王贞白《
【生卒】：578—645【介绍】：唐代高僧。一作惠净。俗姓房。常山真定(今河北正定)人。家世儒宗，少习儒典。十四岁出家，志业弘远。通一切经。隋文帝开皇末入长安，在佛道论争中屡挫对手，声名日大，后住纪国
①指太阳。权德舆《朔旦冬至摄职南郊因书即事》：“大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。”②指月亮。李白《古朗月行》：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”③泛指日月。杜甫《九日寄岑参》：“大明韬日月，旷野号禽兽。”④
【介绍】：①(全)王涯作。此诗写深闺之中，秋夜露凉，女郎愁思缱绻，弹筝至深夜而不愿回寂寞空房。意境清寂幽微，活画出闺中寂寞之人。②(全)张仲素作。诗写一妇人为征人连夜赶制秋衣，听得秋虫阵阵，便担心秋霜
【介绍】：苏州(今属江苏)人，一作吴兴武康(今浙江德清)人。温庭筠外甥。曾官偃师尉。以儒学名世，亦工诗。《全唐诗》存其刺世讥时之作《古兴》诗2首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武宗、宣宗时人。能诗，有集。与于武陵友善，武陵有《宿友生林居因怀贾区》诗作于紫阁，言贾区入楚、经湘。齐己《读贾区贾岛集》称“区终不下岛，岛亦不多区”。按贾岛从弟无
指孔子。《论衡·超奇篇》：“孔子作《春秋》以示王意。然则孔子之《春秋》，素王之业也。”又《定贤篇》：“孔子不王，素王之业在于《春秋》。”刘沧《经曲阜城》：“三千弟子标青史，万代先生号素王。”
【介绍】：李商隐作。此诗塑造了一位性情活泼，姿容美丽、向往爱情的少女形象，维妙维肖地表现了少女随年龄增长出现的种种行为表现和内心活动。女子面对春光，有感于青春易逝的幽怨之情，又带有作者早年忧虑遇合的自
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万