【介绍】：韦承庆作。一作于季子诗，误。诗当作于被贬南行途中，借咏雁写贬谪之悲。首二句，由雁及人，在人雁对比中，把人不如雁的感慨深蕴其中。后二句，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲悔之情。明唐汝询《唐诗解》评
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
①高兰、孟祥鲁撰。齐鲁书社1985年9月出版。本评传原为高兰有感于“九·一八”事变而撰写，发表于燕京大学《文学年报》创刊号。八十年代初，经孟祥鲁协助整理增补，而由齐鲁书社出版。全书共分五章：引言、李后
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
①古代分中国为九州，除京畿外则为八州。因以泛称全中国。韩栩《送李司直赴江西使幕》：“高视领八州，相期同一鹗。”②指唐剑南道所属的松州、茂州等八州。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“八州刺史思一战，三
指老子。白居易《海漫漫》：“何况玄元圣祖五千言：不言药，不言仙，不言白日升青天。”
汉朱买臣富贵后还乡，仍著旧衣，被郡吏认出，受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》：“一轴郢人歌处雪，两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
春秋时范蠡辅佐越王勾践雪耻后，隐遁。越王铸范蠡金像于坐侧。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》。后因以“铸金”为咏功臣之典。窦常《奉贺太保岐公承恩致政》：“不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。”
【介绍】：孟浩然作。约作于开元十八年(730)溯浙江西上，行近富阳时。渔浦潭，在今浙江富阳东三十里。诗写作者于太阳初升，禽鸟惊鸣，浆声暗传中从渔浦潭开船启程的情景，及行舟所见江湖开阔，女子浣纱，水獭捕
【介绍】：五代高僧。一作省澄、文僜。俗姓阮。泉州仙游(今属福建)人。生卒年不详。出家于本州龙花寺。后梁、后唐时，谒福州鼓山神晏、长庆院慧稜等，未契机缘。终嗣保福从展而悟禅机。后游吴越，归泉州，住招庆寺