西晋末晋元帝南渡长江，建都建业，中原士族相随而往，史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后，中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
旅伴。杜甫《前出塞九首》之二：“出门日已远，不受徒旅欺。”
即周文王。商末周族首领姬昌，在位五十年，任用姜尚为相，国力强大，至武王时灭商建立周朝。见《史记·周本纪》。白居易《渭上偶钓》：“钓人不钓鱼，七十得文王。”李商隐《人日即事》：“文王喻复今朝是，子晋吹笙
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
【介绍】：杜甫《有感五首》其三诗句。俭德，节用爱民。“盗贼”句，言所谓的盗贼，本来是皇帝的臣民。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”王臣，指黎民百姓。二句是针对迁都洛阳之议者而发，谓行俭德才是
汉曹参闻丞相萧何死，便催促属吏为自己准备行装，认为自己将代萧何为相，不久，惠帝果召曹参任丞相。见《史记·曹相国世家》。李瀚《蒙求》：“于公高门，曹参趣装。”
即禹穴。在今浙江省绍兴南宛委山。严维《赠万经》：“家山伯禹穴，别墅小长干。”
对他人寄赠作品的美称。语出《古诗十九首·客从远方来》：“客从远方来，遗我一端绮。相去万馀里，故人心尚尔。”李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“投砖聊取笑，赠绮一何妍。”
陵母，指汉将王陵之母。秦末楚汉之争时，王陵为汉将，楚王项羽欲召王陵归己，乃派人取王陵母置军中相要挟。王陵母知汉王刘邦将得天下，乃偷偷对汉王使者说，让他转告王陵要尽心事汉王，为使儿子不生二心，自己伏剑而
即谢灵运。灵运曾袭封康乐公，故称。杜甫《石柜阁》：“优游谢康乐，放浪陶彭泽。”