清毛奇龄、王锡撰。毛氏生平见《唐人试帖》条。锡字百朋，仁和(今浙江杭州)人，清诸生。毛氏因对唐人七律与明人有不同看法，故有此编。有清康熙刊本。全书共四卷，专选唐人七律，凡75家，诗206首。初、盛、中、晚各不偏废，诗后多有评语，间论诗人。评语不拘一格，有大家手笔，然所论多与前人相悖。对白居易大加推崇，选诗22首，仅次于杜甫，而李商隐则仅选一首，且加贬抑，对李颀贬抑尤甚。对刘禹锡等也不很看重。后沈德潜在《说诗晬语》卷上中说：“萧山毛大可尊白诎刘，每难测其指趣。”在《唐诗别裁集》卷十三又说：“东川七律，故难与少陵、右丞比肩，然自是安和正声。自明代嘉、隆诸子奉为圭臬，又不善学之，只存肤面，宜招毛初晴太史之讥也。然讥诸子而痛扫东川，毋乃因噎而废食乎?”皆针对此书而发。
【生卒】：?—627【介绍】：秦州上邦(今甘肃天水)人。隋大业末为晋阳长。唐高祖李渊大将军府建，引为司功参军。从平京城，除相国兵曹参军，封长道县公。后拜员外散骑常侍，擢秦州刺史，改守陇州，以老去职。贞
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
女子的风采。娥，美好貌。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
①指玉台山。在四川省阆中市境。杜甫《阆山歌》：“阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。”②指玉台观。杜甫《玉台观》之一：“中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。”
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
【介绍】：渤海蓨(今河北景县)人。太宗时宰相高士廉之孙，曾任仓部员外郎、司门郎中。《全唐诗》存诗2首。
①空传；妄传。杜甫《得舍弟消息二首》之二：“汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。”②随意传播。杜甫《泛江送魏十八仓曹还京因寄岑中允参范郎中季明》：“见酒须相忆，将诗莫浪传。”
选集。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录为四卷，置于元结《箧中集》与兴元中撰《丽文集》之间，或系大历中人所编。《文献通考·经籍考》谓此集“集李林甫(义府?)至崔湜百余家诗奇警者”，是初唐诗选本。《宋史·
【介绍】：白居易《暮江吟》后二句。可怜，可爱。二句谓可爱的九月初三之夜，晶莹的露珠象珍珠一样圆润流转，天空的弯月象一张精巧的弓。
【介绍】：李商隐七绝诗《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》其一末二句。作者用比喻的手法，盛赞晚唐诗人韩偓少年才俊，诗风清新老成，超越父辈。通过