【介绍】：张九龄《和黄门卢侍御咏竹》诗句。竹有节空心，故二句应题咏竹，称颂竹子的“高节”和“虚心”。二句切竹，亦是喻人。卢侍御(当为侍郎)，即卢怀慎，时任黄门侍郎。史称“怀慎忠清，以直道始终。”以竹喻
古代认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为星使，使节出行为星辰动。吴融《关东献兵部刘员外》：“昨夜星辰动，仙郎近汉关。”
【介绍】：代宗大历年间任监察御史。德宗贞元年间为徐泗节度使张建封从事。良史善诗，高仲武评曰：“侍御诗清雅，工于形似。”(《中兴间气集》卷上)《全唐诗》存诗7首。
文体名。它是以记叙作者游赏经历，描写山水为主体的以自然风物为主要内容的一种散文，“记”的一种。晋慧远《庐山诸道人游石门诗序》，记叙作者与“交徒同趣三十余人”游览庐山山水的经过，实际是山水游记。其后，鲍
东晋刘惔，字真长，好老庄，健谈玄，淡泊名利。官丹阳尹，为政清廉。后遂以“真长”代指胸襟坦荡的官吏。杜审言《赠崔融二十韵》：“日疑怀叔度，夜似忆真长。”
供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻，比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵，也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
【介绍】：晋陶渊明后裔。开元末，家苏州昆山(今属江苏)，终日浪迹江湖，自号“麋鹿野人”，慕谢灵运之为人，言终当乐死山水。尝自制三舟，一舟自载，一载宾客，一贮酒食，与孟彦深、孟云卿、焦遂等共游，号为“水
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处，故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石。船筏过此，例及破伤。”《欢喜二偈》之一：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
【介绍】：唐代诗人。越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。少诵古文集数十万言，外兄虞世南叹异之。绍安与孙万寿皆以文辞称，时人谓“孙孔”。隋大业末，为监察御史。入唐，拜内史舍人。高祖武德中，以中书舍人与
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京