汉代藏书之所。汉灵帝光和元年在鸿都门设学校。专习辞赋书画，学成后多授高级官职。后因以“鸿都”借指秘书省。王昌龄《灞上闲居》：“鸿都有归客，偃卧滋阳村。”亦代指京城。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“杨沟连
山名。在南安县(今福建安溪)。詹敦仁《题佛耳山》：“我爱佛耳山，来偷一日闲。”
指年老历练之人。戴叔伦《送汶上王明府》：“遗老应相贺，知君不下堂。”
西汉郑崇为尚书仆射，常当面谏君。汉哀帝曾笑谈能听出郑尚书的履声。见《汉书·郑崇传》。后遂以“郑履”为敢于直言的大臣的代称。钱起《送蒋尚书居守东都》：“郑履下天去，蘧轮满路声。”
【介绍】：与杨炯同时，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首，题拟作《闻杨炯幽兰之歌作》。
【介绍】：字肃然。生卒年、籍贯、事迹不详。开元以后、开成以前人。撰有《开元诗格》一卷，开成三年(838)来唐之日僧圆仁所撰《日本国承和五年入唐求法目录》中著录。作品已佚。
何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
刘葛，指三国蜀主刘备与丞相诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“〔先主〕曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。’”后因用作君臣相得之典。李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”
【生卒】：?—812【介绍】：唐代诗人。洺州邯郸(今属河北)人。一说赵州(治今河北赵县)或洛阳(今属河南)人，不确。少尚气节，举进士不第。建中中谒恒冀观察使王武俊，武俊敬异之，拟辟为从事，辞免；奏授枣
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万