即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
文集。唐段文昌撰。《旧唐书·段文昌传》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《段文昌集》三十卷，又《制诰》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
【介绍】：见黄子野。
资料论文汇编。香港中文大学饶宗颐、法国法兰西学院戴密微(P．Demiéville)合著。饶宗颐于一九六五年十二月至一九六六年九月，应法国国立科学研究中心之聘赴巴黎检索整理敦煌曲资料，后又转赴伦敦博物馆
【介绍】：韩翃作。陕，陕州，今属河南三门峡市。所送之客从长安乘舟，沿渭水东归，故诗拟写水上行程之速和陕州风物之美，表达送别之意。构思奇巧，属对工稳，语言精炼，意境浑整。
【生卒】：725—792【介绍】：唐代文学家。字仲適。郡望彭城(今江苏徐州)，宣州(治今安徽宣城)人。尝居润州北固山。刘太冲之弟。少年时师事萧颖士。玄宗天宝十三载(754)，登进士第。代宗大历初，任常
【介绍】：杜甫作于乾元元年(758)贬官华州司功时。此为望西岳华山。诗写华山的高峻奇险，流露了因贬官而欲求仙访道的苦闷心情。石闾居士曰：“此诗亦七律中之变体，乃句句从望字中传西岳之神，尤为升天入渊之思
往昔，往常。杜甫《柴门》：“书此豁平昔，回首犹暮霞。”
【介绍】：白居易作。见《伤宅》。
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚