【生卒】：820—905
【介绍】：
唐代文学家。字子章。河南缑氏(今河南偃师南)人，郡望幽州范阳(今河北涿州)。大中中进士及第。累佐使幕。拜国子博士分司东都。迁侍御史。征为起居郎。历司封员外郎、司勋郎中等。乾符六年(879)授陕虢观察使。广明元年(880)迁礼部侍郎。中和元年(881)授国子祭酒。迁御史中丞兼尚书左丞。光启二年(886)拜山南西道节度使。入为太常卿，迁尚书右仆射。以检校司徒致仕。天佑二年(905)卒。与司空图友善。能诗文。司空图称其文“实一时之典则”。相传应举时从御沟拾得红叶，上有宫女题诗。后宣宗放宫女，渥得题诗者，结为夫妇。后世传有“红叶题诗”佳话(另说为顾况、李茵等人事)。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐司空图《故太子太师致仕卢公神道碑》。
小人；见识短浅之人。杜甫《赠郑十八贲》：“细人尚姑息，吾子色愈谨。”
犹将谓。认为，以为。无名氏《李德裕相公贬崖州三首》之二：“摆头撼脑花园里，将为春光总属伊。”
【介绍】：宋本作《阳叛儿》，误。李白作。《乐府诗集》卷四九列于《清商曲辞·西曲歌》，引《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少时随母入内，及长为何后宠。童谣云：‘杨婆儿
指酒。白居易《咏家酝十韵》：“应是世间贤圣物，与君还往拟终身。”参见“贤人”。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末人。居武昌。与贯休友善。嗜诗。工七律，善怀古。《武昌怀古》为传世佳作，清金圣叹谓其“使人有眼泪亦复不能落，此又唐一代人并不曾有之极笔矣”(《唐才子诗》卷八下)
据汉刘向《说苑·尊贤》载：春秋介子推十五岁为楚相，堂上有为之出谋划策的二十五位老者。后亦泛指众多有智慧的辅政长者。李白《赠潘侍御论钱少阳》：“虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。”
①自由自在貌。杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“冥冥任所往，脱略谁能驯?”②轻慢；超忽。李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。”③轻视；看不起。杜甫《壮游》：“脱略
①古堤名。三国吴大帝时于建业(今南京市)南淮水(今秦淮河)南岸修筑。亦为百姓聚居之地。崔颢《长干曲四首》之一：“君家何处住，妾住在横塘。”②亦泛指堤塘。温庭筠《池塘七夕》：“万家砧杵三篙水，一夕横塘似
《汉书·东方朔传》：“郭舍人以隐语‘老柏途’问朔，朔曰：‘老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。途者，渐洳径也。’”后以“柏途”指诙谐的隐语。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“善幻迷冰火，《齐谐》
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元