南唐书
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列传十五卷，戚光《音释》一卷。宋初，撰录南唐事者六家，大抵简略。其后撰南唐书者三家，胡恢书久佚，惟马令书与陆游书传世。《四库全书总目》谓马令书“不及陆游重修之本，然椎轮之始，令亦有功”。两书中均有文学资料，以《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》本通行。
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列传十五卷，戚光《音释》一卷。宋初，撰录南唐事者六家，大抵简略。其后撰南唐书者三家，胡恢书久佚，惟马令书与陆游书传世。《四库全书总目》谓马令书“不及陆游重修之本，然椎轮之始，令亦有功”。两书中均有文学资料，以《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》本通行。
【介绍】：唐进士，袁州(今江西宜春)人，生平无考。《全唐诗》收诗1首。
古代传说中的一种神树。一说在日落处；一说即扶桑。李峤《日》：“旦出扶桑路，遥升若木枝。”元稹《梦上天》：“西瞻若木兔轮低，东望蟠桃海波黑。”
即房宿。又名天驷。古时以之象征天马。李贺《马诗二十三首》之四：“此马非凡马，房星本是星。”
①相偕，相伴。钱起《病鹤篇》：“惊群各畏野人机，谁肯相将霞水飞。”刘禹锡《竞渡曲》：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。②行将。无名氏《编入乐府词》之二：“受律辞元首，相将讨叛臣。”
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”
【介绍】：①(全)杜甫于大历二年(767)在夔州作。此诗写醉后归家所见所闻深夜景象，以及边歌边舞之醉态。王嗣奭曰：“黑夜归山，有何奇特?而身之所经，心之所想，耳目所闻见，皆人所不屑写；而一一写之于诗，
【介绍】：见李贺。
汉代禁苑中池沼名。汉武帝所凿，旁建望鹄台，可以眺望水中之月，又使宫女乘舟入池弄月影，故称影娥池。亦泛指皇宫中的池沼。上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”
晋惠帝曾亲率兵讨伐太弟颖，兵败于荡阴，百官溃逃，惠帝面前，飞矢如雨，唯嵇康之子侍中嵇绍俨然端冕，以身体遮掩晋惠帝，中箭而死，血溅惠帝御服。事后晋惠帝保留血衣以示不忘。见《晋书·嵇绍传》。后因以为咏忠臣