指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙。二人交友甚善，颇多唱和，编之而为《松陵集》，一时齐名。明胡震亨《唐音癸签》卷二五曰：“皮、陆以萍合唱和吴中，因而齐称。”
(—jià)即待价而沽。贾，同“价”。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匮而藏诸?求善价而沽诸?’子曰：‘沽之哉，沽之哉!我待贾者也。’”本谓等待好价钱而卖出，喻指怀才待用或待机而行。亦作“待
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”后用以寄托羁旅漂泊之思。刘沧《八月十五日夜玩月》：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”亦作“乌鹊绕枝”。李华《海上生明月》：“素娥尝药
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
①回返。于鹄《古挽歌》之四：“车马却归城，孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》：“生来岁未周，奄然却归无。”
【介绍】：张籍作。诗写秋夜江边送别情形，或实写，或泛写，意境旷远空阔，感情含蓄，寓于阔水、落月、白萍、鹧鸪等意象中，回环反复，有不尽之味。
水名。古代称沅水。在今湖南省西部。发源于贵州省云雾山，上游称清水江，自湖南洪江市以下称沅江，入洞庭湖。刘禹锡《游桃源一百韵》：“沅江清悠悠，连山郁岑寂。”
报答，赐予。白居易《薛中丞》：“悠哉上天意，报施纷回互。”
【介绍】：《全唐诗逸》收其诗2句，出自日本大江维时编《千载佳句》。乃张祜《观杨瑗柘枝》诗末二句。疑“牙”为“互”之形误，“互”为“祜”之同音，日文音译遂讹为张牙。
本谓因车无路可行而悲伤，后引借谓处于困境而绝望哀伤。语出《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“齿落未是无心人，舌存耻