高志忠著。广西人民出版社1988年9月出版。本书按刘禹锡生平和创作分期厘为三卷，以内证、外证、旁证三类详实资料为其诗文系年。系年体例为：一年之中，先叙谱主生平，再列有关时事及所与交游者，编年诗文则以先
关心询问父母膳食如何。典出《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后用为称美太子或咏孝亲之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之二：“人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。”
【介绍】：见易思。
【介绍】：宣宗大中年间曾任望江县令。《全唐诗》存诗1首。
《淮南子·说林训》中有“大厦成而燕雀相贺”之语。后遂以“燕雀贺厦”指庆贺别人新居落成。刘兼《秋夕书怀》之一：“守方半会蛮夷语，贺厦全忘燕雀心。”
①写作中的增删。岑参《送张直公归南郑拜省》：“夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。”②搀杂。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”
明张綖撰。凡四卷，是书选杜诗七律151首而为之笺释，其体例与张綖之《杜工部诗通》大致相同，于某些诗篇词语诠释、章法论析略详于《杜工部诗通》。此书初刻于嘉靖十九年(1540)。隆庆六年(1572)，又将
晋卫玠与岳父乐广皆有高行，享名海内，议者认为“妇公冰清，女婿玉润”。见《晋书·卫玠传》。后因以“冰清玉润”美称岳父和女婿。皎然《送顾处士歌》：“满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。”
本指南朝宋谢灵运的族弟谢惠连。惠连幼有才悟，灵运甚爱之，昵称之“阿连”。见《宋书·谢灵运传》。后遂以“阿连”为弟弟的美称。卢纶《送王录事赴任苏州》：“西掖今宵咏，还应寄阿连。”权德舆《送少清赴润州参军
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”