即分题。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有集句，有分题。”自注：“古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得某物也。或曰探题。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
牵心；动心。齐己《寄湘幕王重书记》：“可能有事关心后，得似无人识面时。”
【介绍】：齐己《送中观进公归巴陵》诗句。诗写船行水上之奇妙景色。白天大雨滂沱，悬挂的风帆颜色深重；黄昏船泊岛上，被夕阳照得一片通红。色彩瑰丽，新鲜有趣。
(—wèi)①由于。元稹《天坛上境》：“因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。”②因此。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。”
同“病渴”。李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》：“未至谁能赋，中干欲病痟。”
同“颇黎”。郑嵎《津阳门诗》：“象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。”原注：“温泉堂碑，其石莹彻，见人形影，宫中号为颇梨碑。”
【介绍】：王维作。此为送杨少府离京赴贬所诗。郴州，治所在今湖南郴县。首四句写友人远谪郴州的愁苦不堪；后四句宽慰友人，不会久留贬所，无须似贾谊之吊屈原，因贬而自伤。诗意忠厚亲切，深婉感人。第四句“不能北
【介绍】：代宗、德宗时在世。与韦应物有酬唱。《全唐诗补编·补逸》存诗1句。
【介绍】：代宗大历年间，在湖南与书法家怀素等人有交往唱和。其他事迹无考。《全唐诗补编·补全唐诗拾遗》存诗13首，除《怀素师草书歌》外，其余12首疑为他人诗误收。