南朝梁刘峻的字。峻有文才，曾为《世说新语》作注，作《辨命论》。《梁书·文学传下》有传。唐彦谦《题宗人故帖》：“唯有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。”按：刘峻作《辨命论》，中山刘沼致书责难，峻以书答辩，后沼
见“商山四皓”。
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁
东汉末曹操为洛阳北部尉时，曾造五色棒悬于门，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。见《三国志·魏志·武帝纪》。后用为咏执法严正之典。李商隐《有感二首》之二：“苍黄五色棒，掩遏一阳生。”
【介绍】：王昌龄作于官校书郎时。写诗人置身于清幽静谧的山林中，兴致勃发，遂想去官，无牵无挂地陶醉于山水之中。王尧衢《古唐诗合解》评曰：“王少伯古诗，其脉络本于学陶，此二首(另一首指《秋兴》)尤近。”吴
古代善卜者之名。《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。往见太卜郑詹尹。”后因以代善卜者。王维《送友人归山歌二首》之一：“誓解印兮相从，何詹尹兮可卜。”
【介绍】：张籍作。一作《蒙裴相公赐马，谨以诗谢》。元和十四年(819)至长庆二年(822)，裴度罢相出为太原尹、河东节度使，知张籍贫，特自太原寄马赠之，以示奖掖诗坛后进之意。籍乃为此诗以示感念。但诗中
南朝齐江革贫困好学，与谢朓友善，谢朓曾割自己卧毡的一半与之。事见《南史·江革传》。后因以“谢毡”谓施恩予人。郑谷《寄左省张起居》：“开口人皆信，凄凉是谢毡。”
他；他们。王梵志《鸿鹄昼游扬》：“他家求官宦，我专慕客作。”薛涛《柳絮》：“他家本是无情物，一任南飞又北飞。”
【介绍】：唐代诗人。贝州漳南(今山东武城东北漳南镇)人。生卒年不详。与兄北门学士思茂俱早知名。武后时为太子文学。贬扬州司仓参军。后以中书舍人卒。《全唐诗》存诗二首。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》卷