东汉末人。字仲宣，建安七子之一，以诗赋著称。见《三国志·魏志·王粲传》。后用以称美才士。孟郊《答韩愈李观别因献张徐州》：“祢生投刺游，王粲吟诗谒。”
唐杜牧作。此文当作于大和八年(834)。开端即云：“国家大事，牧不当言，言之实有罪，故作《罪言》。”作者在分析安史之乱以来藩镇割据形势后提出：今上策莫如自治，朝廷应当自己检查：自从元和以来，削平西川、
【介绍】：王维《从岐王过杨氏别业应教》颔联。诗句以啼鸟换、落花多写赏玩之久。张戒《岁寒堂诗话》卷上言此二句：“虽不夸服食器用，而真是富贵人口中语，非仅‘笙歌归院落，灯火下楼台’之比也。”
汉魏郡人。字次公，历官谏大夫、司隶校尉，为人刚直，劾奏不避权贵，自称为“酒狂”。见《汉书·盖宽饶传》。后因以“盖宽饶”谓人刚直而嗜酒。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“文轻傅武仲，酒逼盖宽饶
《战国策·楚策四》：“(黄雀)俯噣自粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”“挟丸子”本指猎鸟者，后以喻指在背后中伤他人的人。韩
见“虞卿双璧”。
詹锳、陶新民、张瑞君、丁立群、詹福瑞注译。1991年巴蜀书社出版。共收诗121首。每首诗前有说明，后有注释和今译，译诗力求信达雅，接近原诗风味。此书为国家教委古籍整理“七五”规划重点项目《古代文史名著
【介绍】：见程序。
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
【介绍】：李世民作。贞观十九年(645)太宗率军自洛阳东征高丽，驻扎于辽东城(今辽宁辽阳)附近之首山，此诗即作于是时。从表面看，作品全然描述自然景观，但从鸟乱猿吟的凄怆中，却不难体会出戎马倥偬给诗人带