勒石
见“勒铭”。
见“勒铭”。
唐代孟郊、韩愈相友善，韩文章至高，孟长于五言诗，时人号为“孟诗韩笔”。见《因话录》卷三。
【介绍】：抚州临川(今属江西)人。生活于玄宗时。家贫而嗜学，遍览九经，其诗近于风骚。《全唐诗》存诗1首。
昏沉恍惚貌；沉醉貌。白居易《题石山人》：“腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。”方干《阳亭言事献漳州于使君》：“重叠山前对酒尊，腾腾兀兀度朝昏。”
【介绍】：司空曙作。见《云阳馆与韩绅宿别》。
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
形容音乐之美。杜甫《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江》：“灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。”参见“鱼吹燕蹴”。
烦闷。王建《谢田赞善见寄》：“年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。”
本指《论语·微子》中楚狂接舆唱的“凤兮”之歌。后因以指狂人之歌。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见寄》：“凤歌空有问，龙性讵能驯。”参见“凤兮①”。
古传说祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”
【介绍】：李商隐七绝诗《忆住一师》末二句。作者忆相别经年的友人，却不正面描绘其人，两句重现了留存在记忆中最深刻感人的一个场景，相忆之情，言外缥渺；向往之情，溢于言表；其人其事如历历在目，境界优美，情致