【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。中宗时人。历官清途，位望崇重。年七十致仕还乡。高迈长于辞赋。《新唐书·艺文志四》著录《高迈赋》一卷，已佚。《全唐文》存赋三篇、颂一篇，《全唐诗补编》存诗一首。事
晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十：“晒药能无妇，应门幸有儿。”
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
【介绍】：温庭筠《商山早行》颔联。纯用名词性词组构成一幅深秋晓行图，“不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足”(李东阳《怀麓堂诗话》)，旅人的“道路辛苦、羁旅愁思”(欧阳修《六一诗话
往年；以前。卢殷《雨霁登北岸寄友人》：“忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。”
【介绍】：司空曙作。一作《云阳馆与韩升卿宿别》。李端有《送韩绅卿》和《戏赠韩判官绅卿》二诗。疑此诗脱“卿”字。韩绅卿为韩愈四叔。约大历初，任泾阳县令。云阳(故址在今陕西泾阳县北云阳镇)、泾阳同属京兆府
【介绍】：李贺《三月过行宫》诗句。诗句描绘宫女长期过着与世隔绝的苦寂生活，长此终老一生的情景，值得人们深切同情。
古代神话中东王公居东荒山，常与一玉女投壶，每次投不中，天为之笑。见汉东方朔《神异记·东王公》。后因以“天笑”用作咏投壶或咏闪电的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。”
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
汉戴德、戴圣皆治《礼记》，戴德所传为《大戴礼》，戴圣所传为《小戴礼》，即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》：“还将小戴礼，远出化南方。”