《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”或“五千文”、“五千字”为老子《道德经》的代称。李群玉《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”卢照邻《赤
【介绍】：岑参《登总持阁》诗句。二句写登阁所见景色，以秦岭之低、渭川之小来反衬阁之高大。摹景自然，感受真切。
指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
【介绍】：李贺作。元和四年(809)贺举进士不第，心中非常愤慨，在一次春游饮宴时，歌人劝酒，引动诗人的感想和联想，感情激荡地写了这首放歌。诗谓山可平，海可移，世上的一切都会有变化，就是神仙也难免一死，
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
【介绍】：杜牧《赠别二首》其一末二句。在春风吹拂，繁花似锦，到处都是红粉佳丽的扬州城，而卷上珠帘一看，没有人能比得上你漂亮。这是用对比烘托的手法对所别女子的赞美，表现了依依惜别之意。
【介绍】：温庭筠作。谢公，东晋谢安。曾统领东晋军队大败苻坚，收复洛阳等地。谢安在七山(今南京市东南)筑有别墅，常游赏其中。诗颂扬谢安运筹山水之间，决胜千里之外，看似散淡而系国家安危于一身。表现诗人对功
【介绍】：五代南唐时人，与钟蒨有唱和。《全唐诗》存诗1首。
没道理地吵闹。语出韩愈《答柳柳州食吓蟆》：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
阿香为神话中推雷车的女神名。见旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五。阿香车即指雷车，后亦用为打雷或雷声的典故。王涣《悼亡》：“为怯暗藏秦女扇，怕惊愁度阿香车。”