山名。在洛阳北。汉、魏、晋王公贵族多葬于此。张籍《北邙行》：“洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。”后世常借指墓地或咏死亡之事。权德舆《哭刘四尚书》：“音容无处所，归作北邙尘。”
指仙人。齐己《谢人惠十才子图》：“丹青妙写十才人，玉峭冰稜姑射神。”参见“姑射②”。
【生卒】：840?—910?【介绍】：字文江，泉州莆田(今属福建)人。《十国春秋》有传。昭宗乾宁二年(895)进士。光化中(898—901)任四门博士，天复元年(901)，归闽，以监察御史里行充威武军
见“借寇恂”。
选集。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录为四卷，置于元结《箧中集》与兴元中撰《丽文集》之间，或系大历中人所编。《文献通考·经籍考》谓此集“集李林甫(义府?)至崔湜百余家诗奇警者”，是初唐诗选本。《宋史·
【介绍】：隐峦《蜀中送人游庐山》诗句。诗写蜀地春景：溪边到处都开满了鲜花；山峰高耸，时见残雪未溶。山、水、雪、花，足见蜀中风景美丽优雅。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
①三国魏明帝使皇后之弟毛曾与夏侯玄共座，时人有“蒹葭倚玉树”之评。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“倚玉”谓彼此品貌才德相差很大。多用于自谦之辞。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真
旧题汉东方朔《神异经·东荒经》载：东荒山有一仙人东王公，经常与玉女投壶游戏，一旦投箭从壶中脱出，则天为之笑。后因以“玉女投壶”谓闪电。李商隐《寄远》：“姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。”
指东汉秦嘉赠其妻徐淑的宝钗。后泛指钗饰。韩偓《寄恨》：“秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。”参见“秦嘉镜”。