据《后汉书·王乔传》载：王乔有神术，为叶令，每月朔望，常乘双凫自县诣朝。后人候凫至，张网罗得之，乃尚方所赐尚书履。后以“仙凫”咏仙人乘具或美称鞋履。李峤《诗》：“都尉仙凫远，梁王驷马来。”段成式佚句：
一同享用很少的东西。《北齐书·兰陵王孝瓘传》：“〔兰陵王〕躬勤细事，每得甘美，虽一瓜一果，必与将士共之。”后遂以“共少”喻同甘共苦。亦用以咏瓜。杜甫《园人送瓜》：“食新先战士，共少及溪老。”
【介绍】：岑参作。见《玉关寄长安李主簿》。
晋张华《博物志》卷四载，尧时有一种草，生于庭院，见佞人则弯曲。崔涂《寄舅》：“须信尧庭草，犹能指佞人。”
【介绍】：司空曙作，当写于大历年间在长安做官时。作者一作包何，题为《长安晓望寄崔补阙》，见《全唐诗》卷二〇八。补阙，唐谏官名。诗写长安京城的繁华壮观和朝中官员的尊贵显达，抒发自己的怀才不遇、哀伤无奈之
【生卒】：?—902前【介绍】：字腾云，新城(今浙江富阳)人。广明中为东安都将，后事钱镠。历常州制置使、镇海节度副使、两浙诸军都指挥使、润州刺史等。生平以武艺高强称。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续
【介绍】：字至之，同州冯翊(今陕西大荔)人。客居苏州(今属江苏)。文宗大和四年(830)进士。历官校书郎、侍御史、礼部郎中、左司郎中、太常少卿，后出为苏州刺史、福建观察使，改岭南东道节度使，严以治军，
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
见“桓山禽”。
诗集。唐释栖白撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《栖白集》一卷，《宋史·艺文志七》作《僧栖白诗》一卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗十六首，《全唐诗补编》补四首。