①指格律诗中的诗句。因其符合格律诗的格律规则，故称。启功《诗文声律论稿·律句中各节的宽严》：“律句中部位的宽严层次，是愈往下边愈严的。”②亦特指古体诗中某些合乎格律诗格律规则的句子。王力《汉语诗律学·
丹元和泥丸。道家谓心和脑。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“丹泥因未控，万劫犹逡巡。”
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
【介绍】：孟浩然作。见《渡浙江问舟中人》。
【介绍】：刘禹锡于穆宗长庆二年(822)至四年在夔州刺史任上作。蜀先主刘备卒于夔州白帝城之永安宫，后人建庙于此。诗前四句写刘备的业盛，后四句写刘备的业衰。刘备生于乱世能艰苦创业，三分天下，堪称盖世英雄
传说巫山神女朝为云暮为雨与楚襄王欢会。见《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”后因以“为云为雨”指男女欢会。刘希夷《公子行》：“倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。”唐
【介绍】：韦应物作。冯著与韦应物交善，大历三年至七年(768—772)任广州刺史兼岭南节度使李勉幕府录事，韦有《送冯著受李广州署为录事》诗。而这首诗可能是大历末年韦应物在长安，冯著自广州回，二人相遇时
犹飘风暴雨。李白《草书歌行》：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”
《韩诗外传》卷八载：田子方在路上遇见一匹老马似有不平之气，乃问驾车者，驾车者告诉他这是一匹年老不能再驾车的马，要去卖掉它。田子方认为“少尽其力，老弃其身”为不仁，就买下它养起来。于是天下寒士归心。后因
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”