词语吧>历史百科>诗词百科>修禊

修禊

古代于农历三月上旬巳日到水边嬉戏,以祓除不祥,称为修禊。三国魏以后始固定为三月初三。耿湋《上巳日》:“共来修禊事,内顾一悲翁。”

猜你喜欢

  • 凌波

    三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事,其中有“陵波微步,罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》:“解佩无遗迹,凌波有旧游。”

  • 衮衮

    ①神龙卷曲的样子。皮日休《补周礼九夏系文·九夏歌九篇·骜夏之歌》:“桓桓其珪,衮衮其衣。”②即滚滚。大水奔流貌。杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。”③数量众多、相继不绝貌。杜甫《醉时歌》

  • 耿耿

    ①烦躁不安貌。韦应物《雨夜感怀》:“耿耿心未平,沉沉夜方半。”②明亮貌。贯休《夜夜曲》:“孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。”③显著貌。戴叔伦《哭朱放》:“人世空传名耿耿,泉台杳隔路茫茫。”

  • 瑶林琼树

    传说中的仙界的玉花树。比喻人的品格高尚。李商隐《安平公诗》:“其弟炳章犹两?,瑶林琼树含奇花。”

  • 北齐二首

    【介绍】:李商隐作。二首均咏北齐后主高纬宠冯淑妃,荒淫亡国之事。诗人从历史事件中剪裁提炼典型的场景与细节,加上适当的议论,采用夸张和对比的手法,尖锐地讽刺了帝王因宠女色而种下亡国祸根的荒淫昏聩,使读者

  • 黔敖恩

    指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至

  • 长汀子布袋师

    【介绍】:见契此。

  • 好在

    ①安好。犹好。多用于问候。贯休《怀匡山山长二首》之一:“白石峰之半,先生好在么?”②犹依旧,如故。常建《落第长安》:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。”白居易《送客归京》:“唯凭远传语,好在曲江春。”

  • 叔孙玄观

    【介绍】:唐代诗人。徐州滕县(今属山东)人。生卒年不详。玄宗开元十九年(731)登博学宏词科,与张敬钦、萧昕同年登科,其应试所作之《仲冬时令赋》,载《文苑英华》。仕历未详。《全唐诗》存诗一首,《全唐文

  • 结袜子

    【介绍】:李白作。《乐府诗集》卷七四列于《杂曲歌辞》,郭茂倩云:“唐李白辞,大抵言感恩之重,而以命相许也。”萧士赟注云:“《乐府遗声》游侠二十一曲中有《结袜子》。”(《分类补注李太白诗》卷四)此是李白