【介绍】：唐代道士。自号华阴子。婺州(治今浙江金华)人。生卒年不详。僖宗、昭宗时道士。居东阳赤松山。广明之乱前，与贯休有交往。广明乱中，二人又曾相遇。道纪去世后，贯休有《闻赤松道士下世》悼之。善大小篆
【生卒】：?—862?【介绍】：字硕夫，行四，先世为渤海蓨(今河北景县)人，家于安邑(今山西运城)。元和十年(815)进士。历仕右拾遗、中书舍人、御史中丞、吏部侍郎、太常卿、户部尚书等，官终尚书右仆射
主人。王梵志《有钱不造福》：“奴婢换曹主，马即别人骑。”
深知。张鷟《游仙窟诗》：“强知人是客，方便恼他来。”
【介绍】：刘长卿作于贞元初再至扬州时。灵祐，为扬州法华院僧人。长卿大历初任职扬州时，曾访灵祐，有诗。而今灵祐已逝。诗写灵祐和尚故居的荒凉景象，表达了作者对高僧的哀伤思念之情。清黄周星评云：“语俱极悲，
指鲜红色。韦庄《乞彩笺歌》：“留得溪头瑟瑟波，泼成纸上猩猩色。”
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
【介绍】：顾况作。以细腻的笔触，从视觉、听觉、心理等角度具体地描绘山中夜宿时的亲切感受，表达了诗人对自然美的喜爱和追求。
【生卒】：779—843【介绍】：字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳幽都县(今北京市西南)人。早年出家为僧，法名无本，后还俗。屡举进士不第。文宗开成二年(837)，年已59岁的贾岛始任遂州长江县(今