传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。
古代史官、谏官入朝，或近臣侍从，插笔于冠，以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》：“主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。”
即四绝堂。齐己有《游道林寺四绝亭观宋杜诗板》诗。
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值，故多从当时史
晋葛洪《神仙传·壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。
商汤辅臣伊尹、周武王贤相吕尚的合称。伊尹为商汤时贤相，二人皆辅助其主以成大业，后称美辅弼之臣。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“能将此道助皇风，自可殊途并伊吕。”
马行迟缓貌。郑嵎《津阳门诗》：“泥寒款段蹶不进，疲童退问前何为?”亦用以指马。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“有时鞭款段，尽日醉侈僜。”
即斩马剑。汉代宝剑名。其锋利可以断马，故名。以其藏于天子，又作为尚方宝剑的代称。《汉书·朱庆云传》：“臣愿赐尚方断马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”李华《咏史十一首》之一：“尝闻断马剑，每壮朱云贤。”
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。羲和，神话中为太阳赶车的神。这两句是很出色的“曲喻”手法。钱钟书曰：“‘羲和敲日玻璃声’，日比玻璃，皆光明故；而来长吉笔端，则日似玻璃光，亦必具玻璃声矣。同篇云：‘劫灰