汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛。自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难。遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒。身轻如飞，百七十馀年，所止岩中，有鼓琴声。”后因以“
指宰辅之臣治理天下。杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊，调和鼎鼐新。”
东汉孔奋为姑臧长，当时姑臧处河西走廊这一通商要道上，十分富足，他的前任们往往几个月就能大富，然孔奋力行清廉，居官四年而财产无所增加，时人认为是“身处脂膏，不能以自润”，不知为自己谋私利。见《后汉书·孔
极少的云。刘长卿《送贾三北游》：“片云郊外遥送人，斗酒城边暮留客。”张仲素《缑山鹤》：“映松残雪在，度岭片云还。”
指丧父。谓失去荫庇保护。孟浩然《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》：“平生早偏露，万里更飘零。”
【介绍】：潘图作。此诗当作于武宗会昌三年(843)秋，其时潘氏因为沉沦不遇返归故里(今江西宜春)。抒发“黄狗有情”而“骨肉不喜”的感慨。虽着笔闲淡、不作经营，但字里行间却透露出深深的悲伤凄切之情。
①花季所降的雨。贯休《春山行》：“重叠太古色，濛濛花雨时。”②据《法华经·分别功德品》载：“佛说是诸菩萨摩词萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华。”即讲经到玄妙精微处，天降花雨。后因以“花
【介绍】：温庭筠作。吐露暂居山林，等待经国济世时机的心曲，抒发报国无门的悲哀。采用对比手法，在边防与山中，现实与愿望的对比中，展现不甘隐沦又不得不隐沦的心理过程。薛雪曰：“身闲如云，心热如火，举世滔滔
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》存其《奉和登会昌山应制》诗1首。一作钱起诗，误。天宝元年(742)十月改骊山为会昌山，钱起天宝十载方登进士第，无预天宝初奉和圣制。或疑赵起无其人，乃赵姓之起居郎、起居舍人
见“辕下驹”。