唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【介绍】：唐代诗人。博州(治今山东聊城东北)人。生卒年不详。右骁卫将军、冀州刺史崔庭玉之子，尚玄宗女晋国公主，为驸马都尉。长安城东有其庄园、池亭，常于此宴饮宾客。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书》之
即慵来妆。旧题汉伶玄《飞燕外传》：“合德新沐，膏九曲沉水香；为卷发，号新髻；施薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆。”后因以指时髦的装束。罗虬《比红儿诗》之四十七：“轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。”
【介绍】：一作《时世行》二首其一，杜荀鹤作。通过对山中寡妇痛苦生活的描绘，折射出唐末社会民不聊生的悲惨景象，具有重要的认识价值。颔颈二联语近直白，而属对工稳，浅而不俗。尾联因山中寡妇命运而生感慨，却又
犹查牙。长短高低不齐貌。李贺《南山田中行》：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”
【介绍】：韩愈《八月十五夜赠张功曹》前三句。纤云，纤细的云。河，指银河。因皓月当空而银河不显，故曰“天无河”。波，指月光。三句写中秋之夜晴空万里，月明星稀，清风吹拂，万籁俱寂，当此良夜，其于情何?为全
【介绍】：隐居茅山，善戏谑。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补收1首。
指中唐诗人李贺。李贺诗奇情异想，好作荒诞怪僻之语，乃至写仙摹鬼。钱易《南部新书》丙卷：“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。”严羽《沧浪诗话·诗评》：“人言太白仙才，长吉鬼才。不然，太白天仙之
见“漆园书”。
相传古代有人入水得千金之珠，其父说这种珠生在九重深渊中的骊龙颔下，只有在它睡觉时才能得到宝珠，如果龙醒着，人便会丧命。见《庄子·列御寇》。后因以“探珠”指博取功名。亦指仕途的凶险。李白《赠丹阳横山周处
①梵语音译“贝多罗”之省。一种树名，形如棕榈，其叶可供书写，称贝叶。杜甫《山寺》：“吾知多罗树，却倚莲花台。”②脂粉盒具。亦代指脂粉。顾甄远《惆怅诗九首》之七：“若为多罗年少死，始甘人道有风情。”