亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
【介绍】：①(全)魏徵作。一作《出关》。魏徵是中国历史上著名的政治家，其与太宗的风云际会，为唐代历史佳话。此诗即反映了作者的历史感、现实感和“士为知己者死”的侠骨情肠，这与魏微的身份十分契合，可谓诗如
①相传为周穆王时的巧匠。所制的木偶能歌善舞，穆王与众姬妾并观，木偶竟用眼睛勾引穆王的姬妾，穆王大怒，将诛偃师，偃师剖开木偶以示穆王，始得免祸。事见《列子·汤问》。李商隐《宫妓》：“不须看尽鱼龙戏，终遣
北魏于栗䃅为河内镇将，武艺过人，好持黑矟，刘裕伐姚泓，欲假道河内，致书栗䃅，题称“黑矟公麾下”，栗䃅以状表闻，太宗因此授给他“黑矟将军”的名号。见《魏书·于栗碑传》。后因以“黑矟将军”作勇将的代称。韩
①猖獗，猖狂。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“纷纷百家起，诡怪相披猖。”②纷乱，散乱。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“堆钱一百屋，破散何披猖。”唐彦谦《春深独行马上有作》：“日烈风高野草香，百花狼籍柳披猖。
金风和白露。亦借指秋天。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”宋秦观《鹊桥仙》词：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
总集。清李长祥编。此书专从《御制全唐诗》中选取李姓之诗，自唐太宗起，至李胄止，录作者二百余人，诗四千余首。名媛、道士、仙、神、鬼、怪、谐谑、制、语、谚、谜、谣、酒令、卜繇、墨诀、蒙求，悉附于后。《御制
即渔阳掺。孟郊《送淡公》之三：“笑伊《渔阳操》，空恃文章多。”
①指灵台、时台、囿台。古代天子观天文、观四时施化及观鸟兽鱼鳖之处。李世民有《登三台言志》诗。许敬宗有《奉和圣制登三台言志应制》诗。②星名。有上台、中台、下台。星家认为掌人间三公。杜甫《送李八秘书赴杜相
口咬笔杆。谓持笔写作。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。”