亚夫营
见“亚夫①”。
见“亚夫①”。
本为古代一种置冰其中以冷藏食物的器皿。后用以喻镜子或月亮。席豫《奉和敕赐公主镜》：“妍媸冰鉴里，从此愧非人。”元稹《月三十韵》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”
安旗、薛天纬、阎琦编著。1984年北京十月文艺出版社出版。为李白诗歌名篇赏析集，计诗79首。前有《李白的生平和他的诗歌》一文对李白生平、思想及诗歌艺术做了全面的论述。赏析着重李诗艺术性的分析，对于诗人
王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的
山洞名。在仙游山。白居易《寄王质夫》：“春寻仙游洞，秋上云居阁。”
文华与质朴配合得宜，相得益彰。语出《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”杨炯《和刘长史答十九兄》：“风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。”
《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后因以“吟泽畔”谓遭贬斥。李白《赠别郑判官》：“二年吟泽畔，憔悴几时回。”
山峰名。在湖南省衡阳市北。衡山七十二峰之一，故又为衡山的别称。相传禹帝曾在此得金简玉书。其山有岣嵝碑，传为禹帝所书。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”柳宗元《零陵春望》：“日晴潇湘渚
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林
对孔子的尊称。白居易《效陶潜体诗十六首》之十六：“谓神福善人，孔圣竟栖遑。”
【介绍】：王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴，凉便岸上歌”，活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活，与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足，