【介绍】：高宗时人。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
文集。唐桓彦範撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《桓彦範集》三卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐文》存文二篇，《唐文拾遗》补一篇。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《左绍冲集》三卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】：郑谷《夕阳》诗颔联。诗描写秋日向晚，夕阳雨后的美景：浮云将去，水阔天长，上下澄明，飞鸿归急。声色俱佳，动静结合，境界壮阔。
寓言中的理想之国。据说黄帝曾梦游其国，受到启发，遂使天下大治。见《列子·黄帝》。后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。张说《扈从温泉宫献诗》：“不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君?”
【生卒】：?—722【介绍】：唐代诗人。宋州宋城(今河南商丘)人。高宗仪凤中，举进士，授井陉尉。武后天授中，以制举召见，授左司御率府胄曹参军，累迁水部员外郎。武后还长安，召为待制，加朝散大夫，迁凤阁舍
吴企明编。1994年10月中华书局出版，为《古典文学研究资料汇编》之一。本书取材，以评述李贺思想、诗歌创作的资料为主，有关李贺的生平事迹、交游出处、艺术渊源、诗学影响、诗集版本源流，乃至作品考辨、字义
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《
①即夏后氏。②指隋末农民起义军窦建德所建夏政权。张说《奉和圣制行次成皋应制》：“夏氏阶隋乱，自言河朔雄。”