计吏，负责将郡县政情、收入等情况登录并上报中央政府的官吏。汉代朱买臣未发迹时，贫困无以为生，为上计吏推车，得以到长安待诏公车。见《汉书·朱买臣传》。后因以“随计吏”指贫寒之士刻苦求取功名。李咸用《宿隐
高志忠编著。黑龙江人民出版社1982年1月出版。全书选诗词60题90首，每首后分注释、译诗、简析三部分。“注释”除解释词语、典故外，句解多侧重于诗意的阐发；“译诗”则忠实于原文；“简析”交代写作时地，
山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”
【介绍】：王维作。《长安志》卷九：“朱雀街东第五街从北第八为新昌坊，即新昌里也。”诗写吕逸人居处之清幽、隐居之志之坚贞持久，表达了诗人的仰慕之情。诗似率意而为，却开掘深入，笔致自在。
急驰的日光；急促的时光。白居易《和自劝二首》之二：“急景凋年急于水，念此揽衣中夜起。”李商隐《幽居冬暮》：“急景忽云暮，颓年寝已衰。”
【介绍】：见卢真。
【生卒】：782～865【介绍】：俗姓柳，扬州(今属江苏)人。于扬州华林寺出家，于润州天香寺受戒。曾住建阳东禅院，又曾住福州长溪龟山，人称龟山和尚。卒谥归寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾
【介绍】：储光羲作。这组诗为诗人隐居终南山时所作。八首全写隐居时的清静生活，渲染闲居生活的适意与自由。风格深受陶渊明《归园田居》的影响，质朴中有古雅之味，乃光羲田园诗之代表作。沈德潜曰：“‘既念生子孙
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
指中唐宪宗元和年间诗歌体式、风尚，其指称对象或有不同认识。元稹《白氏长庆集序》云：“予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通