指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘
【介绍】：见刘乙。
【介绍】：唐代诗人。字全乙。洪州新吴(今江西奉新)人。生卒年不详。排行大。玄宗开元二十一年(733)进士及第，后又登博学宏词科，授弘文馆校书郎。后流落不偶。殷璠云：“惜其不永，天碎国宝。”可知他卒于天
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
【介绍】：固始(今属河南)人。五代时其父詹敦仁避乱隐居于仙游(今属福建)植德山，遂家焉。琲学其父，隐居于凤山，号“凤山山人”。清源军节度使陈洪进曾荐其入朝，不赴。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编》补诗
辀，车辕。《左传·隐公十一年》：“公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走。”后以“挟车辀”形容勇武有力。杜牧《洛中送冀处士东游》：“处士有儒术，走可挟车辀。”
【介绍】：字德源，梁(今河南开封)人。天宝十三载(754)进士，任陆浑尉。师元德秀，以辞赋文章著于时。《全唐诗补编·续拾》收诗4首。
【介绍】：姚合《山中述怀》诗句。这两句写山中春色，“散”、“稀”二字生动形象地写出清晨雨后山中动物植物的变化，写出了春的生机和春的流逝。
《后汉书·毛义传》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，
东汉人韩康，字伯休，京兆霸陵人。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价三十馀年。后被一女子认出，遂隐居霸陵山中。见汉赵岐《三辅决录》卷一、《后汉书·韩康传》。后以“韩康”泛称采药、卖药者和隐逸高士。司空