【介绍】：
杜甫作。丹青，绘画之代称。曹霸，唐著名画家，官至左武卫将军。玄宗末年得罪，削籍为庶人。安史乱后，流落蜀中，与杜甫在成都相遇。此诗即为代宗广德二年(764)成都作。开头八句，从曹霸的家世渊源说到学书作画；其下八句，追叙昔日奉诏重画凌烟功臣盛事；再下十六句，追叙奉诏画玉花骢事，极赞其画马之妙；最后八句，从过去跌回现在，极写今日之衰，并与开头“为庶为清门”相照应。全诗章法错综，层次井然，宾主分明，对比强烈。诗以绝大篇幅极力渲染昔日之盛，全为突出今日之衰作铺垫。诗为曹霸立传，实借曹霸以自状，抒发自身漂零之感慨，极尽宛转跌宕之致。诗共四十句，每八句一换韵，意随韵转，平仄互换，可谓七古创格。浦起龙曰：“通篇感慨淋漓”，“自来注家只解作题画，不知诗意却是感遇也。但其盛其衰，总从画上见，故曰《丹青引》。”(《读杜心解》卷二之二)
【介绍】：见灵祐。
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄
【介绍】：五代禅僧。嗣云门文偃。曾住兴元府普通院、潭州谷山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
见“大夫松”。
唐徐彦伯为文之风格体式。亦称“徐涩体”。唐张鷟《朝野佥载》云：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪，以玉山为琼岳，以刍狗为卉犬，以竹马为篠骖，以月兔为魄兔，以风牛为飚犊。
山水景色。李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》：“长杨扫地不见日，石门喷作金沙潭。笑夸故人指绝景，山光水色青于蓝。”
【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。曾任河南司隶。天宝间遇教坊名筝手薛琼琼，一见钟情，薛与之私奔结为夫妻。事发后因杨贵妃求情方赦其罪。《全唐诗》收其词1首。
①晋谢鲲常去挑逗邻家女子，被女子用纺梭打折两颗牙齿。事见《世说新语·赏誉》南朝梁刘孝标注引《江左名士传》。后以“掷金梭”喻男子挑逗女子。赵光远《题妓莱儿壁》：“醉凭青琐窥韩寿，闲掷金梭恼谢鲲。”②谓纺
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
据《南史·庾杲之传》载：王俭征庾杲之为卫将军长史。时人以入俭府为莲花池，故安陆侯萧缅与俭书称美曰：“庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。”后因以“红莲幕”为幕府之美称。李商隐《寄成都高苗二从事》：“红莲幕