中圣
见“中圣人”。
见“中圣人”。
【介绍】：见刘言史。
谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
【介绍】：大历间曾在越州参预鲍防、严维等人联唱，后编为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其联句2句。
①停留；停滞。张九龄《奉和圣制送十道采访使及朝集使》：“戒程有攸往，诏饯无淹泊。”白居易《观稼》：“藜杖为淹泊，言动任天真。”②漂泊。皇甫冉《江草歌送卢判官》：“问君行迈将何之，淹泊沿洄风日迟。”
①谓不必。韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拚却醉，风流何必待歌筵。”②未必。朱湾《重阳日陪韦卿宴》：“何必龙山好，南亭赏不睽。”张祜《题孟处士宅》：“高才何必贵，下位不妨贤。”
定当；定将。杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”
【介绍】：赵嘏作。剡中，即剡县，故址在今浙江嵊州西南。诗抒写早发剡中的感怀，敷情写景，相得益彰。前二联写未去时之留恋，情真意浓。后二联则写将去时之惆怅，诗思绵渺，情词缱绻。
①三重泉。谓地下极深之处。《史记·秦始皇本纪》：“始皇初即位，穿治郦山。及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。”后因用作咏墓葬悼亡之典。李白《古风》之三：“徐市
旧称通人性、能为人献身的犬。三国吴时，襄阳人李信纯醉卧城外草中，恰遇打猎者放火，大火马上要烧到李信纯卧处，其爱犬黑龙于溪水中沾湿身体，再到李卧处滚洒，来回无数，火至其处遂息，李幸免于难，而其犬困乏而死
【生卒】：?～834【介绍】：一作萧澈。行三，籍贯不详。曾任御史、职方郎中等职。《全唐诗》存诗1首，误署为萧微。