佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
春秋时齐人田穰苴。齐景公召为将军，治军严明，善于用兵，迁大司马，又称司马穰苴。后用以代称将才。张昌宗《少年行》：“白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。”杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书》：“侍臣双宋玉
①官名。汉置西域都护，为当地最高长官。唐代有六大都护，权任与汉同，且为实职。王维《陇西行》：“都护军书至，匈奴围酒泉。”②即《丁督护歌》。南朝宋时吴声歌曲。杜甫《魏将军歌》：“吾为子起歌都护，酒阑插剑
《列子·汤问》：“纪昌者，又学射于飞卫……昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆山丘也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。”后因以“纪昌贯虱”为称
曼倩，指汉东方朔。东方朔字曼倩。传说他曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》。后用以咏桃或东方朔。权德舆《酬裴杰秀才新樱桃》：“茂先知味易，曼倩恨偷难。”
【介绍】：苏颋作。山光积翠，水态含青，直视天河，俯窥京室，似乎欢乐无极，然而“日暮楼船更起风”一语，却使景象陡变，顿挫之致始露。
【介绍】：见欧阳炯。
【生卒】：?—950【介绍】：字齐美，衡州衡山(今湖南衡阳)人。尝为前蜀兵(一作户)部侍郎、翰林学士。仕后蜀，历任嘉州刺史、尚书左丞、宁江军节度使。《全唐诗》存词1首、诗4句；《全唐诗补编·续拾》补诗
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
清朱存孝撰。存孝，字行先，吴郡(今江苏苏州)人。约生活于清康熙年间。朱氏以为徐陵有《玉台新咏》，唐李康成虽有《玉台后集》，然止于初唐，而唐代各期均有艳诗，故仿徐陵之例而成此编。有清康熙五十六年(171