两半
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
回头一看。《战国策·燕策二》载：有人在市上卖马，伯乐从旁边过去后，又回来看了一眼，此马之价立刻增加十倍。后因以“一顾”谓受到赏识、重用。皎然《岘山送崔子向之宣州》：“吾知江太守，一顾重君名。”
天璇与玉衡的并称。代指北斗星。刘禹锡《送李策秀才还湖南》：“昼憩命金罍，宵谈转璇衡。”
道家谓元始天尊“居紫云之阙，碧霞为城”。见《太平御览》卷六七四引《上清经》。后因称仙人所居之处为“碧城”。李商隐《河内诗二首》之一：“碧城冷落空蒙烟，帘轻幕重金钩栏。灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。”
嗤笑指摘。杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭从戎，途经临洮时写下此诗。诗中渲染、描写了广袤塞外的寒冷、荒凉景色和作者暗滋潜长的思乡情绪，从而反衬、烘托了诗人不畏艰辛、为国戍边的热忱和决心。诗采用
即傅岩。借指贤才栖隐之地。韩偓《疏雨》：“戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。”参见“傅说”。
谓佛寺。陈翥《曲江亭望慈恩寺杏园花发》：“曲江晴望好，近接梵王家。”
【介绍】：柳宗元《柳州城西北隅种柑树》诗尾联。既希望亲见柑之成林，又胸有块垒，不甘困坐愁城，不得北归。清姚鼐曰：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”(《今体诗钞》)
(—chá)《诗·大雅·召旻》：“如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。”郑玄笺：“王无恩惠于天下，天下之人如旱岁之草，皆枯槁无润泽，如树上之栖苴。”后因以“栖苴”用典喻指百姓得不到恩泽。柳宗元《同刘二十八院
【介绍】：见延寿。