【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
【介绍】：孙逖《宿云门寺阁》诗三、四句。二句写高阁夕景，千嶂、五湖，极写凭窗远眺所见，景象壮阔，情兴高逸。黄生曰：“写景欲阔大，初唐景语无出三、四二句之上。”(《唐诗摘抄》)
南朝齐孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指地位腾升，官运亨通。方干《寄灵武胡常侍》：“青云直上路初通，已在明君倚注中。”
十二律之一。为阳律第五律。律吕相配为第九位。《国语·周语下》谓其歌咏万物既成，平民无贰。武则天《唐明堂乐章·商音》：“律中夷则，序应收成。”
即杜甫草堂。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣，数能同钓船。”《旧唐书·杜甫传》：“(杜甫)于成都浣花里
汉初赵尧年少，为符玺御史，有奇才，高祖亲授御史大夫之印。事见《汉书·周昌传》。后用以称美御史大夫。苏颋《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》：“赵尧宁易印，邓禹即分麾。”
【介绍】：见王绩。
①指陶安公。古代传说中的铸冶师。相传他在冶铸时骑赤龙升仙而去。见汉刘向《列仙传》卷下。后用以称美炼丹术士。李白《答杜秀才五松山见赠》：“陶公矍铄呵赤电，回禄雎盱扬紫烟。”②指晋代陶侃。李商隐《潭州》：
指初唐诗人王勃、刘允济。明胡应麟《诗薮·外编》卷四：“魏称王、刘，唐亦有王、刘，王勃、刘允济是也。”
【介绍】：李世民作。太宗年轻时即随父起兵，征战四方，一旦功成，位登大宝，再临旧宅，自然感慨万端，二诗即为这种心情的写照。末二句意蕴俱深，既有对往昔戎马风尘的追忆，更有驾御海内的顾盼自雄，其情调与汉高祖
【介绍】：杜甫《倦夜》颈联。二句写秋夜破晓前景色。月落以后，夜暗无光，萤飞自照，水宿之鸟，竞相呼唤。都是作者竟夕不寐所闻所见，实寓飘零之感。“自照”，有感孤栖。“相呼”，心伤无侣。体物精细，感慨无限。