【介绍】：
岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
日本所存唐写本，今存日本文化厅。原书未见于著录，今仅存该书卷四及几则残简，书者传为日僧空海。卷四所录皆盛中唐人诗，共20家，诗40首，中有李颀、贺知章、崔颢、朱千乘等人的15首诗不见于《全唐诗》。残简
【介绍】：李白作。敬亭山，在今安徽宣州市城西北十里。原名昭亭山，因避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，意谓鸟飞云去，唯我独坐，突出题中“独坐”之意。而“相看两不厌，只有敬亭山”
《后汉书·姜肱传》载：姜肱与两位弟弟共被而眠，以慰母心。后因以“共被”喻指兄弟般的友爱。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“醉眠秋共被，携手日同行。”
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。睿宗景云二年(711)，登文以经国科。玄宗先天二年(713)，吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初，任邢州司户参军，马怀素奏请召入校正群籍。后历河南
王尧衢辑注。见《古唐诗合解》条。
【生卒】：?—939【介绍】：五代虔州虔化(今江西赣州)人。宋人避太祖赵匡胤讳，又称廖齐。父爽，永州刺史。兄匡图。匡齐仕楚，以功署决胜指挥使，与溪州蛮战死。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
载鼓的车。天子出行的仪仗之一。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”
【介绍】：唐末五代僧人。生卒年、籍贯不详。后梁贞明二年(916)后，曾为扬州禅智寺高僧从审作碑铭。有《筠源集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《宋高僧传·从审传》。
来势急猛的风雨。郭仁表《梦中辞》：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。”
【生卒】：?—835【介绍】：吴兴(今浙江湖州)人。钱起之孙，钱徽之子。元和十一年(816)进士，历任祠部员外郎、礼部郎中、检校兵部郎中兼御史中丞，充凤翔节度副使。大和九年(835)十一月“甘露事变”