春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
高起堆积貌。杜牧《哭李给事中敏》：“阳陵郭门外，陂陁丈五坟。”亦特指高低不平。李华《咏史》之十一：“周王惑褒姒，城阙成陂陁。”
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。元和五年(810)为河南令，与李益、贾岛等联句，并与韩愈等唱和。韩愈有《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇》诗。后官至泉州刺史。《全唐诗》存诗一首、所预联
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
一种大形的灯彩。张说《踏歌词》：“西域灯轮千影合，东华金阙万重开。”
【生卒】：?～927【介绍】：字承之，又字义师，河间(今属河北)人。宰相张濬之子。昭宗时为太学博士、直弘文馆。天复三年(903)，父被杀，格入蜀依王建，曾两度拜相。前蜀亡，仕后唐。《十国春秋》有传。《
①飘飞坠落。薛能《咏柳花》：“浮生失意频，起絮又飘沦。”②飘泊沦落。高适《酬别薛三蔡大留简韩十四主簿》：“纵诞非尔情，飘沦任疵贱。”
乐府诗类别名。亦称“新乐府”。指唐代诗人根据时事为题材，创制新的篇名而以乐府的形式表现出来的诗歌。新乐府诗不沿用乐府古题，“即事名篇”，不入乐。初唐诗人长孙无忌、刘希夷开始进行这方面的创作，盛唐杜甫作
喻指不慕虚名，优游自适。李白《送友人寻越中山水》：“八月枚乘笔，三吴张翰杯。”参见“张翰达生”。
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首