见“泛槎”。
【介绍】：见司马承祯。
【介绍】：见段义宗。
【介绍】：五代散文家。字冲远，一作仲远。幽州(治今北京)人。生卒年不详。少举进士，精警有才思，有名燕赵间。卢文进镇安州，聘为掌书记，并以女妻之。后晋高祖时，随卢文进南奔归吴，授秘书郎。南唐烈祖受禅后，
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一个“子孙阵亡尽”的老翁投杖出门，愤然从军的悲壮情景，全作老翁对老妻的告别之词，刻画了一对相依为命的老人互怜互勉、自慰自强的动人形象。蒋弱六曰：“通首心事
战国时齐孙膑与魏庞涓交战。孙膑用日减灶坑以示伤亡加剧的假象，诱使魏军深入追击。孙膑则乘机伏击，大破之。事见《史记·孙子吴起列传》。后用以喻善用计谋。李世民《经破薛举战地》：“沉沙无故迹，减灶有残痕。”
台名。相传吴王夫差为望太湖而修。在江苏苏州姑苏山上。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
【介绍】：李商隐七绝诗《吴宫》末二句。从上句宴罢满宫酒醉的场面中，透出享乐颓废、醉生梦死的疯狂丑态，荒淫之状，言外见之；下句日暮流水漂花的细节，又包蕴着繁华将逝、覆亡在即的象征意味，极富象外之致。作者
清王士禛撰。士禛(1634～1711)，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，卒后因避雍正帝胤禛讳，改称士正。新城(今山东桓台)人。顺治进士，官至刑部尚书，谥文简。撰有《古诗选》、《十种唐诗选》等多