【介绍】：张?作。据新旧《五代史》载：前蜀后主王衍继位后，其旧勋故老皆弃而不用。此诗即叙写昔日战功卓著的老将，隐居田园，过着寂寞无聊的生活。直书其事，而寓意自在言外。其中颔联二句颇得时人赞誉。《唐诗纪
【介绍】：代宗时僧人，住洛阳慧林寺。率性疏简，好治生业，时人称为空门猗顿。与李源为忘形之友。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续补遗》存其《竹枝词》2首，传为其转生牧童后所唱。
汉司马相如所作赋名。作者献此赋，汉武帝大悦。见《汉书·司马相如传》。后因以为将要受到赏识或重用之典。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“预知《大人赋》，掩却《归来词》。”
①犹重复。姚合《答窦知言》：“反复千万意，一百六十字。”②变化无常。白居易《读史五首》之三：“寄言荣枯者，反复殊未已。”③指叛乱，变故。杜甫《草堂》：“请陈初乱时，反复乃须臾。”
东汉初隗嚣割据陇西，其部将王元认为天水占地理优势，土肥马强，可以谋取自立，建万世帝王之业，并请东守函谷关，谓“以一丸泥，为大王东封函谷关”。见《东观汉记·隗嚣别传》。后因以“隗嚣泥”比喻占据天险以固守
【介绍】：姓名失载。越州(今浙江绍兴)人。会昌二年(842)，伤于身世，在三乡驿题诗1首，文士多有和者。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：崔道融作。西施滩，浙江诸暨南有苎罗山，下临浣江，江中有浣纱石，传为西施浣纱处。诗一反传统观念，破除“女人是祸水”的论调，借咏西施滩而为西施翻案。一二句直接摆明一个历史事实，即导致吴国灭亡的祸
文集。唐苑咸撰。《新唐书·艺文志四》著录《苑咸集》，注称“卷亡”，则宋初其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文十四篇。
(—gū)指婆母。亦指岳母。代宗引谚：“不痴不聋，不作阿家阿翁。”
借指杜鹃鸟。相传蜀帝杜宇死后，其魂化为杜鹃。李群玉《乌夜号》：“既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。”