洁白的石头。传说仙人白石先生煮白石而食，因以指仙人的食粮。张?《华阳道者》：“惟餐白石过白日，拟骑青竹上青冥。”参见“白石先生”。
北朝齐文宣帝高祥称赞高思宗作战骁勇，曾以“鹘入鸦群”相比。见《北史·高思宗传》。后因用以比喻骁勇无敌。韩翃《寄哥舒仆射》：“左盘右射红尘中，鹘入鸦群有谁敌。”
即今南京市。相传古时有女名莫愁，善歌谣。有古乐府《莫愁乐》咏之，其词曰：“莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”见《乐府诗集·清商曲辞五》。后因用为咏美女或妻子、情人之典。李群玉《送萧十二
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
天宝年中，南方献白鹦鹉，唐玄宗及杨贵妃皆极喜爱，呼为雪衣女。事见唐胡璩《谭宾录》。贯休《还举人歌行卷》：“古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。”
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
【介绍】：见吴霭。
古地名。东汉建安十三年(208)置襄阳郡，治襄阳(今湖北省襄樊市襄阳旧城)。隋开皇初废。唐天宝、至德时又曾改襄州为襄阳郡。故诗文中又多以襄阳称襄州。杜甫《解闷十二首》之六：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽
传说中太阳夕落处。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“浮精离碧海，分照接虞渊。”
东汉祢衡初至颍川，怀揣名刺欲干谒当地名流，过了很长时间也没有他认为值得拜谒的人，以至于名刺上的字都磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“名纸毛生”指长时间求谒而不得见。刘鲁风《江西投谒所知为典客所阻