仰慕；希求。刘长卿《晚次湖口有怀》：“帝乡劳想望，万里心来去。”高适《同薛司直诸公秋霁曲江》：“若临瑶池前，想望昆仑丘。”
①喻人有远大抱负。语出《韩非子·喻老》：“有鸟止南方之阜……虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”陶翰《赠房侍御》：“君其振羽翮，岁晏将冲天。”孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸣鹜。”②传说周灵
指秦国或秦王朝。亦指秦始皇。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
①指汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传茅氏兄弟三人同隐于句曲山，后得道升仙，太上老君分别授为司命真君、定篆真君、保命仙君，世称三茅君。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“复有沉冥士，远系三茅君
【介绍】：韩偓《避地》诗颔联。诗写动乱的社会现实和自己漂泊异乡的生活。鸟可归巢夕阳村，而人却被迫泊孤舟于远离村庄的青草岸。对比鲜明，寓无限感慨。
【介绍】：吴融七绝《情》诗首联。诗把依依难舍、脉脉不语这种抽象复杂的情感比喻成细如轻丝、浩渺如波，望之有物，触之不觉，空灵美妙。
磨擦。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“瑶池气郁律，羽林相摩戛。”
【介绍】：孟浩然作。一作《宿永嘉江寄山阴崔国辅少府》。永嘉江，即瓯江流经永嘉(今浙江温州)的一段。诗作于开元二十年(732)，时崔国辅为山阴(今绍兴)县尉，二人于越州相别，崔北上因使入京，孟自水路赴永
谓事前明察事物细微的变化，抓住有利时机而有所作为。语出《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”无名氏《桔槔赋附歌》：“老圃之道可行，何耻见机而作。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”