词语吧>历史百科>民族起源>麻札

麻札

阿拉伯语音译,意谓“圣地”、“圣墓”。一译麻扎尔、玛杂尔。一般用以指伊斯兰教显贵墓地。是教徒们进行朝拜和参禅等宗教活动的重要场所。分布极广,遍于天山南北。有大、中、小三种类型。大型,多位于城镇或近郊风景区,有门楼和高大拱北,附有礼拜寺和教经堂。建筑精美,常以琉璃瓦贴面。中型,多位于农村或荒郊,只有简易土坯拱北或平顶房。附罕尼卡(依禅派教徒活动场所)、瓦哈那(祈祷室)。小型,无拱北和附属建筑,由泥土和沙石建成。命名通常都随墓主人。间有以“伊玛目”、“赛义德”、“和卓”命名的,也有以动植物名称定名的。经济来源主要依靠寺田收入、世俗封建主和信教徒众布施。前往朝拜的人,大都住居本地。但闻名而至之外地人也不乏见,尤以春秋两季为盛。每逢佳节,依禅主持念经,海里凡及阿皮孜组织苏皮舞,连续数小时狂跳和呼唤安拉,以求在神志恍惚中亲近安拉。一般信徒,则在一定地方插三角小旗,在树上挂布条等物。届时还有刁羊、摔跤、唱歌、跳舞等活动,热闹异常。因其深受人们崇奉,有些宗教上层如和卓、依禅等,也常拜一些著名麻札为“宗师”,用以显其身价和实现目的。如和卓穆罕默德·谢里甫,从中亚进入新疆后,在苏图克·布格拉汗麻札打坐数日,即奔往叶尔羌汗国都城莎车,谋取国师高位。

猜你喜欢

  • 伊犁条约

    见“中俄改订条约”(300页)。

  • 高塞

    ?—1670清朝宗室。满族,爱新觉罗氏。自号敬一主人。太宗※皇太极第六子。初封辅国公,康熙八年(1669),晋镇国公。居盛京,读书医无闾山,嗜文学,弹琴赋诗,著有《恭寿堂集》(《啸亭杂录》作《寿祺堂集

  • 石牌法律

    见“料令”(1944页)。

  • 额森特

    ?—1782清朝将领。满洲正白旗人。台褚勒氏。以前锋马甲从征伊犁,护哈萨克使入京擢蓝翎侍卫,迁二等侍卫。乾隆三十四年(1769),以经略大学士傅恒征缅甸,率索伦兵攻老官屯。三十六年,从定边右副将军温福

  • 马速忽

    即“马子英”(162页)。

  • 阿把合

    见“阿巴海”(1201页)。

  • 哈弼察克和硕特旗

    清外札萨克旗之一。一称新和硕特旗。位于科布多西南。和硕特台吉蒙衮等裔。嘉庆元年(1796)置,辖佐领1。详见“新和硕特部”(2379页)。

  • 达洪阿

    ?—1854清朝将领。满洲镶黄旗人。富察氏。字厚庵。曾任游击、参将、副将等。道光十五年(1835),任台湾镇总兵。十八年(1838),镇压嘉义县沈和起义,赐花翎,加提督衔。二十一年(1841),英侵略

  • 格登降扎

    清四川甘孜东科土司。藏族。原为百户。宣统元年(1909),甘孜孔撒女土司央机携印潜逃,拿获革职后,该土司愿呈缴印信、号纸及东科地方,恳请保留东科寺。后经川督赵尔丰奏准,将土司印信、号纸呈缴甘孜委员,将

  • 西谢蛮

    又称琰州僚。唐代对牂柯郡西部少数民族的总称。因渠帅谢氏而得名。其先世乃西汉末年样牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官为牂柯太守,成为一方之长。所统西部居民,故称西谢,分布在今贵州安顺、镇宁、紫云、关岭普定、平