高承祖
渤海王国大臣。仕于宣王大仁秀时。唐宝历元年(日本天长二年，825)冬，时官政堂省少卿，奉命率103人访日。十二月抵隐岐登陆。因日方前已约定12年一通聘，此行未届期，适同行释贞素携日留唐学问僧灵仙托寄经敕，乃托言应灵仙之请而来，由隐岐守者转闻于日廷。翌年二月，日右大臣藤原绪嗣上表，以渤海使期未到，今乃“违背旧典，寄言灵仙，巧败约期”，“实是商旅，不足宾客”，宜即却还。日皇未允。五月，承祖等入日京城，转呈灵仙表物。日天皇报以宴迎，授官爵，答书。旋转道加贺返归。
渤海王国大臣。仕于宣王大仁秀时。唐宝历元年(日本天长二年，825)冬，时官政堂省少卿，奉命率103人访日。十二月抵隐岐登陆。因日方前已约定12年一通聘，此行未届期，适同行释贞素携日留唐学问僧灵仙托寄经敕，乃托言应灵仙之请而来，由隐岐守者转闻于日廷。翌年二月，日右大臣藤原绪嗣上表，以渤海使期未到，今乃“违背旧典，寄言灵仙，巧败约期”，“实是商旅，不足宾客”，宜即却还。日皇未允。五月，承祖等入日京城，转呈灵仙表物。日天皇报以宴迎，授官爵，答书。旋转道加贺返归。
见“者亦河卫”(1349页)。
蒙古语音译。清代蒙古官职名。亦称管箭章京(箭长)，或佐领。“苏木”蒙古语意为“箭”，相当于满洲之牛录，汉译“佐”或“佐领”。每苏木设苏木章京1名。承札兰章京之命，直接管理本苏木的一切事务，包括处理行政
见“耶律鲁不古”(1328页)。
清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行，以物易物，即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。
清末学者。满洲镶白旗人。姓高佳氏。字养吾。历官内阁中书科笔帖式、度支部笔帖式。著有《字典校录》、《字雅选文》6卷及《恬知轩诗集》。
见“祥祐军司”(1957页)。
?—1789清朝大臣。内务府满洲正白旗人。姓索绰络氏。圣祖玄烨赐其曾祖六库郎中都图姓石。乾隆二年(1737)进士。十四年(1749)，累官侍读。次年，条奏学政事宜3条。十五年，调山东学政，擢翰林院侍讲
湖南全省第一次农民代表大会所通过的决议案之一。1926年12月1日至28日，在中国共产党领导下于湖南长沙召开湖南全省第一次农民代表大会。毛泽东、谢觉哉、李维汉、彭礼等先后在会上作了报告。毛泽东亲自参与
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗乌兰茂都乡敖力斯台村毕其格哈达地方。此为一断崖，在归流河南岸100米，崖前为东西向山谷，题字位于山口处，很显眼。字迹约17行，书写紧密潦草，不易断识。字旁
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以俱蜜褚瑟城(约位于今乌兹别克斯坦杜尚别东北)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西部护府管辖。