清朝将领。满洲正白旗人。姓栋鄂氏。陕甘总督※永常子。乾隆六年(1741)，授三等侍卫。十三年(1748)，随提督岳钟琪征金川，获一等功，擢二等侍卫。十七年(1752)，晋头等侍卫。十八年，授镶红旗汉军副都统。二十年(1755)，随征准噶尔，领索伦兵渡伊犁河，降宰桑得木齐等。后因堵击卫拉特蒙古准噶尔部达瓦齐未获，受责。及霍集斯擒达瓦齐及其子罗卜札，受命接应。旋因父获罪，革职，留军中立功自赎。二十一年，随达勒党阿追捕阿睦尔撒纳至哈萨克，屡与哈萨克战，多斩获，复授头等侍卫。历正蓝旗汉军副都统、御前侍卫。二十二年，随兆惠征卫拉特，因未能奋勇进剿，革副都统，降为三等侍卫。二十三年，在额卜推河擒达尔札巴朗。二十四年初，征回部霍集占。在呼尔璊转战5昼夜，获胜，因功擢二等侍卫。又战于阿尔楚尔，赐号鄂尔楚克巴图鲁。二十五年，授镶黄旗蒙古副都统。二十七年(1762)，论平西功给骑都尉世职，后官至正黄旗护军统领。三十年，因病致仕。
即“勒勒车”(1986页)。
旧官署名。亦称绥远垦务总局。清末，对蒙古地区推行“移民实边”政策，欲将汉民移入蒙区，开发蒙荒，借拍卖荒地筹饷练兵，以充实边疆，光绪二十八年(1902)初，清政府以“时局艰难，库款支绌”，委派理藩院尚书
?—1797清嘉庆初云南各族抗清斗争首领。拉祜族。威远(今景谷)人。嘉庆元年(1796)，威远牛肩山一带饥荒，清统治者仍不顾各族人民死活，征敛不休，遂率众举行起义，反对清廷，袭击官府及清军粮仓，分粮济
赫哲族民间乐曲。又名“哭调”。因曲调凄凉悲哀得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。歌词内容多为回忆过去的痛苦生活和悲惨遭遇。有的边唱边流泪，呜呜咽咽，泣不成声。
旧时鄂伦春人的一种原始住房。鄂伦春语音译。亦作“斜仁柱”。“仙人”意为“木杆”，“柱”是“房子”的意思。俗称“撮罗子”，毕拉尔路鄂伦春人称※“楚伦安嘎”(尖房子)。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。
见“卜怜吉歹”(20页)。
见“开圣丹宝”(215页)。
指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历
即“小辽水”(150页)。
传说中的丽江纳西族祖先。又作歌来秋。从忍利恩四世孙，于高来之子。机智勇猛，不畏强暴。娶戟女戟恩母，生4子，分束、叶、买、何(亦作树、叶、梅、和)4支(氏族或部落)，分居金沙江南北的广大地区。之后，梅支