藏语音译。西藏后藏贵族家族之一。庄园在江孜珠颇拉。其先辈为达吉及其弟阿松，约17世纪中期为后藏地方行政官。阿松受蒙古和硕特部达延汗赏赐，受封于江孜南部的珠颇位，其家族因以得名。阿松子帕玛杰布参加征服西部藏区和反对拉达克的战争，卒于18世纪初。有3子，长子为霍尔廉赛家族创立者;次子亦建立新阿沛家族;3子索南多杰，通称米旺，即※颇罗鼐，为18世纪初西藏历史的中心人物，治理西藏达20余年，深受清廷信赖，封郡王，赐庄园。其次子珠尔默特那木扎勒袭郡王爵。乾隆十五年(1750)因发动叛乱，废郡王爵，庄园充公。颇罗鼐长子珠尔默特策布登，受清封辅国公和靖国公。其长子彭措旺波为其叔所害，次子居美旺结封辅国公，赏还部分庄园。时颇拉家族已衰落，自居美旺结始建立新家族，称姜健，其名称源于拉萨大昭寺西北姜乐健府宅。居美旺结卒于四十二年(1777)，其子仁钦旺秋于五十九年(1794)袭公爵，即姜健公。历传扎西若丹、其子南杰才丹、孙姜健赛索南杰布，至1925年，因其军队企图夺政权停止袭爵。
1309—1368元代诗人、史学家。又作纳新，字易之，别号河朔外史。回回人。原籍葛逻禄，汉姓马。先世居北庭(今新疆吉木萨尔县境)西北。曾祖时随蒙古军东迁居南阳(今河南南阳市)，后迁浙东鄞县(今宁波市)
?—1745呼和浩特著名慈灯寺(谷称五塔寺)建造者。清雍正五年(1727)，在京城任副札萨克达喇嘛。后赴呼和浩特，仿北京西郊白石桥附近明永乐年间所建真觉寺金刚宝座塔形式，在该地建慈灯寺，十年(1732
古代中亚和新疆信仰伊斯兰教各族对回族之称。“东干”意为“遗留”，多见于突厥文献。一说或称“东甘”，乃“甘肃东部之回回人”。光绪三年(1877)西北回民起义失败后，首领白彦虎率部分回民，由新疆进驻俄国哈
明清云南车里宣慰使司所辖傣族土职。明宣德间(1426—1435)，刀庄霸食邑于勐笼。清雍正七年(1729)，叭先随征有功，授土千总职。卒，侄刀阿兴降等袭土把总，传至召叭弄。
古地名。当今甘肃天水地区。原为羌、狄、戎所居。西周孝王封秦祖先非子“邑之秦”，号曰嬴秦，居此以和西戎。秦因得天时、地利，因而强大。传至庄公，为周西垂(陲)大夫，居犬丘(天水南)。秦襄公将兵击戎救周，有
1268—1314元朝大臣。回回人。祖籍西域。大都(今北京)南北两城兵马都指挥使亦速马因之子。自幼“颖悟嗜学”，长于西域字语。初为中书省掾，累升江西行省员外郎、吏部主事、刑部员外郎、中书省郎中、翰林侍
为“乞颜”的复数。见“乞颜”(122页)。
见“郎君行记”(1539页)。
朝鲜语音译，即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气，极富抒情感。
见“察剌秃山卫”(2477页)、“者剌秃卫”(1349页)。