阿答儿斤
即“阿答里急”(1229页)。
即“阿答里急”(1229页)。
一作郭离。契丹语，意为“沙袋”。※契丹行刑时所用器物。《辽史·刑法志》称：辽“穆宗(951—969年在位)时制。其制用熟皮合缝之。”“凡杖五十以上者，以沙袋决之。”“有重罪者，将决以沙袋，先于脽骨之上
1589—1652清初大臣。满族。赫舍里氏。原籍英额(今辽宁省开原县东南英额)，后移哈达部。后金天命四年(1619)，随兄硕色率众归附努尔哈赤。以兼通满、汉、蒙古文字，召直文馆，赐号巴克什(满语，意为
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭
北方渔猎民族冬季狩猎活动的统称。主要猎捕毛皮兽。各族和各地所猎对象和狩猎时间，互有差异。鄂伦春等族主要捕打灰鼠、狐狸、水獭等，赫哲族则主要猎取獾、貉、黄鼠狼、貂等。时间一般在九、十月至下雪(即至十二月
清代以居京维吾尔人编立的佐领。乾隆二十五年(1760)立，初编126人，后增至329人，初授白和卓(吐鲁番一封建领主之子，入京朝觐留居)任佐领，入内务府正白旗，居西长安门外宝月楼(今北京中南海南门新华
藏、蒙古、普米、纳西等地区佛教寺庙受戒喇嘛的名称。指出家受具足戒的僧人。主要职务是在寺内、外诵经。也是各种高僧职喇嘛的随从，称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等各种僧职喇嘛所配随从格隆，有明确的数量规定。
史称羿人使用的语言，属汉藏语系壮侗语族仡央语支。是接近消亡的一种语言。使用于我国贵州省毕节县普宜和阴底一带以及四川省古蔺县的腊盘沟一带。清代编修的《毕节县志》中有：“毕节裸裸、茵子、羿子，习俗各异”的
?—1790清代西藏贵族。藏族。七世班禅丹白尼玛之父。后藏白朗宗吉雄谿卡贵族。乾隆四十七年(1782)，其子被确认为呼毕勒罕(转世活佛)后，于五十三年(1788)，清高宗赐以公爵称号，赏戴花翎。五十五
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》等书作库尔勒。即今新疆库尔勒市。乾隆二十六年(1761)，设三品阿奇木伯克，隶喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣。1929年，由焉耆县析置库尔勒设治局，后改
明、清西域地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆图志》作珠勒都斯。今作玉勒都斯。因裕勒都斯河得名。“裕勒都斯”，维吾尔语“星”之意，指河源处众泉涌发如星。地在今新疆和静县西北，分为大、小两处谷地。