阿济斯和卓
清代新疆吐鲁番封建主。又译阿喇斯、厄集斯、阿斯呼济。维吾尔族。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，清散秩大臣阿喇纳招抚吐鲁番时，遁喀喇沙尔(今焉耆)。雍正三年(1725)，清军退居哈密后，被策妄阿拉布坦护归吐鲁番，杀额敏和卓两兄，胁吐鲁番众数千户徙喀喇沙尔。嗣以地狭，复徙乌什，名乌什曰图尔��(吐鲁番音转)。后为乌什大封建主。死后葬阿克苏。有3子：阿布都伯克、阿布都里木和霍集斯。
清代新疆吐鲁番封建主。又译阿喇斯、厄集斯、阿斯呼济。维吾尔族。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，清散秩大臣阿喇纳招抚吐鲁番时，遁喀喇沙尔(今焉耆)。雍正三年(1725)，清军退居哈密后，被策妄阿拉布坦护归吐鲁番，杀额敏和卓两兄，胁吐鲁番众数千户徙喀喇沙尔。嗣以地狭，复徙乌什，名乌什曰图尔��(吐鲁番音转)。后为乌什大封建主。死后葬阿克苏。有3子：阿布都伯克、阿布都里木和霍集斯。
见“五当召”(262页)。
“藏语音译，意为“掌堂师”、“纠察僧”。藏传佛教大寺院内的执事僧职名。掌管僧众名册，协助※堪布共同管理僧众学业、生活、维持寺规戒律、并处理僧众间的纠纷等事，职权甚重。身着两肩垫的高而宽之佛装，手执一根
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，
山名。中国内蒙古自治区东北部，黑龙江省北部及黑龙江以北俄罗斯境内山脉的总称。略成弧形，北为外兴安岭。南为内兴安岭。内兴安岭西为大兴安岭，又称西兴安岭;东为小兴安岭。大兴安岭在内蒙古东北部和黑龙江省西北
1888—1951民国时期新疆官僚、泛突厥泛伊斯兰主义者。新疆伊犁人，出身富商，维吾尔族。青年时求学于土耳其君士坦丁堡医科大学。1915年回国办学，宣传泛突厥主义和泛伊斯兰主义思想，主张一切操突厥语的
突厥语yasavul～esavul音译。官名。原为低级官吏，其职司是为高级官员引见求见者。在※叶尔羌汗国后期职位提高，为汗的近侍，常被派出监军。
见“胡母里”(1580页)。
见“简献皇后”(2368页)。
地名。古称巴州驿。即今青海民和县巴州乡。为古道站口。明万历年间(1573—1620)，设立驿站。曾建有城隍庙与石佛寺。西面巴州垣上有乐都地区土司李玑(皝)墓。李玑系明成化十八年(1482)进士，青海第
即“都定臣”(1816页)。