词语吧>历史百科>民族起源>阿兴喇嘛

阿兴喇嘛

?—1636

明代至蒙古传教的第一位格鲁派(黄教)藏僧。本名锡喇布,藏文史籍作佐格阿升喇嘛,蒙文史籍又作阿哩克喇嘛。出身于安多地方的萨木鲁家族。索南嘉措(第三世达赖喇嘛)母近亲,故称阿兴喇嘛(意为舅喇嘛)。出家后曾在西藏哲蚌寺学经,精通佛经、教法和戒律。与索南嘉措关系甚密,属格鲁派僧人。学成后,离藏云游至山西五台山。隆庆五年(1571,一作万历元年,1573),膺格鲁派之命,越长城至蒙古右翼土默特部,居库库河屯(今呼和浩特)北面的察罕哈达,长期向俺答汗等传教,鼓动俺答汗建立八思巴和忽必烈式的“经教之朝”,皈依黄教,迎请索南嘉措至蒙古传教,深受俺答汗崇信。万历六年(1578),在其斡旋下,俺答汗率右翼三万户领主至青海仰华寺会见索南嘉措,皈依黄教,开创了蒙藏关系的新纪元。以在蒙古首倡黄教之功,受封为“额齐格喇嘛”(意指蒙古喇嘛之父,明代汉籍译作“哀乞盖”)。约17世纪初,至巴林、喀喇沁等地传教。崇祯二年(1629),应后金皇太极之请至盛京。后返蒙古地方,居盛京西之巴克山,被称为巴克山满珠锡里胡土克图。又迁居今库伦旗,其地始名满珠锡里库伦。崇祯九年(1636)八月十五日圆寂,年逾80。诸弟子遵嘱葬之于巴克山。

猜你喜欢

  • 札那巴札尔

    ①(1635—1723)清代蒙古语言学家。喀尔喀土谢图汗部人。官布之子。精通蒙、藏文。康熙二十五年(1686),根据天竺字母和藏文字母创制了索永布文字。用以书写蒙古语,该文字是一种方形音节文字,从左至

  • 袍达夫人厥只

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世,共置十二宫一府,其中三宫设有闸撒。袍达夫人厥只为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。

  • 君基太一神

    契丹民族所信奉的一种福神。《辽史·国语解》释:“福神名。其神所临之国,君能建极,孚于上下,则治化升平,民享多福。”《太祖纪》载:辽太祖耶律阿保机九年(915),“君基太一神数见,诏图其像。”太一神源于

  • 耶喇里

    见“夜落纥” ②(1497页)。

  • 富色克摩卫

    见“弗思木卫”(670页)。

  • 哈迷的布尔

    见“哈迷的不儿”(1643页)。

  • 活约地

    清代蒙古族按规定年限典与汉人到期赎回的土地。蒙古族将户口地等典与汉族农民耕种,双方立契约,规定典租年限,期满交还典价,即可赎回,但也出现此种典租地在蒙汉民之间辗转典租,及到期不赎而加典价的现象。

  • 临海水土异物志

    见“临海水土志”(1625页)。

  • 顶骨会议

    即“头人会议”,也称“最高会议”。旧时四川甘孜藏区德格地区土司直属行政机构名。一般逢土司逝世,讨论其发丧和继承问题,或商定大头人的任免等重大事件才召开。除四大“涅巴”(管家)参加外,势力较大的大头人以

  • 大义公主

    见“千金公主”(121页)。