阿兰珠
?—约1613
清初将领。满族。栋鄂氏。又作阿兰柱。世居瓦尔喀什。阿格巴颜子，对齐巴颜弟。初努尔哈赤攻杭佳城(今辽宁省新宾满族自治县老城镇西北浑河北岸夯家)，外祖父令其父子助守，不从，率所部归努尔哈赤，隶镶红旗满洲。与兄子噶尔瑚济分辖所部。初擢牛录额真，继擢扎尔固齐(汉译都堂)。明万历四十一年(1613)，从太祖灭乌拉部，奋勇激战，殁于阵，赠三等甲喇章京。顺治年间，追谥顺毅。
清初将领。满族。栋鄂氏。又作阿兰柱。世居瓦尔喀什。阿格巴颜子，对齐巴颜弟。初努尔哈赤攻杭佳城(今辽宁省新宾满族自治县老城镇西北浑河北岸夯家)，外祖父令其父子助守，不从，率所部归努尔哈赤，隶镶红旗满洲。与兄子噶尔瑚济分辖所部。初擢牛录额真，继擢扎尔固齐(汉译都堂)。明万历四十一年(1613)，从太祖灭乌拉部，奋勇激战，殁于阵，赠三等甲喇章京。顺治年间，追谥顺毅。
参见“祭腾格尔”(2090页)。
?—1542明代诗人、书法家。字文焕，号渑池。山东益都人。回族。正德六年(1511)进士。历任浙江仁和(今属杭州市)县令、兵部主事、礼部员外郎。因上书讽谏帝后，出为甘肃临洮知府，任内整顿驿政、开渠修田
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人
藏语音译，意为“官长”。唐吐蕃时已有此称。四川藏区又以此称小头人。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织中的小头人。一般每个部落设若干人，秉承大头人旨意，分别管理各自然村牧民。能参加部落各级头人会议。多为世
约1660—1730清初伊斯兰教著译家。字介廉，号一斋，江苏上元(今南京)人。回族。父三杰，研究伊斯兰教义，著《清真教说》并校订马注《清真指南》一书。智继承父业，攻读儒家经史子集和佛道经书，并钻研阿拉
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的枪矛官，负责管理枪矛等军械，并协助征税。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中属“二十田级”，领有俸禄
485—532北魏宗室。字君立，或曰秀和。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，咸阳王禧子。仕魏为宗正卿。史称其善吐纳，兼有将略。梁天监八年(509)，投奔梁，封魏郡王，改邺王，食邑2千户，拜散骑常侍
辽、金时女真诸部族之一。亦作奥屯。分布于统门水(今图们江)和浑蠢水(今珲春河)两河流域。曾受乌伦部留可、诈都诱，举兵反完颜部，被世祖劾里钵(1074—1092年在位)降附，统一于女真族中。以部为姓氏。
即“乞乞仲象”(123页)。
见“耶律仁先”(1307页)。